El tonto de Dios ~ de los Santos Pedro y Pablo, Naperville, IllinoisSan Francisco de Asís, por el escultor Frank C. Gaylord, Cementerio 

San Francisco de Asís es uno de los más amados de todos los santos. Películas, libros y estatuas de jardín reflejan el amor por él en nuestra cultura moderna. La intuición de Francisco era tan sencilla como difícil. Francisco quería seguir la enseñanza y las huellas de Jesús. Para ello, Francisco escuchó el Evangelio, especialmente cualquier pasaje en el que Jesús esté hablando. Luego se preguntaba: “¿Cómo puedo poner esto en práctica hoy?”. Del mismo modo, buscó lo que él llamaba las “huellas” de Jesús. No eran palabras, sino acciones de Jesús en el Evangelio: curar a los enfermos, lavar los pies, ayunar y orar en el desierto. Francisco intentó entonces hacer cosas similares en su propia vida.

Viviendo de esta forma contracultural radicalmente distinta,
Francisco atrajo a otros, hombres y mujeres, solteros y casados, a su forma de vida.
A Francisco se le atribuye la fundación de tres órdenes en la Iglesia, que siguen existiendo en la actualidad.

Se nos invita a inspirarnos en el ejemplo de este humilde santo pobre de Asís, amante de la paz y amigo de los pobres y enfermos, y que sentía un gran afecto por el mundo natural. No es necesario que imitemos sus acciones, sino que nos desafiemos a nosotros mismos a escuchar las palabras de Jesús en el Evangelio, y a recordar las acciones de Jesús, intentando luego ponerlas en práctica en nuestra vida y a nuestra manera. De este modo, podemos considerarnos, como miles de personas antes que nosotros, amigos y seguidores de San Francisco de Asís

A veces no veo lo obvio justo delante de mi cara. ¿Alguna vez has visto logotipos corporativos con espacio “negativo” o simbolismo oculto? Está justo ahí, pero a menudo no lo vemos. ¿Ves las imágenes ocultas en estos logotipos? Me encanta buscar el significado oculto en las cosas cotidianas.

Mira con cuidado y puedes ver la “H” en el logotipo de “Hidden Brain”, la flecha blanca en “FedEx”, el propio Batman mirando hacia fuera en el logotipo de “Batman”, el paisaje de la ciudad en el logotipo del Zoológico del Bronx – y por supuesto el rosa “31” en el logotipo de Baskin Robbins. Todo el logotipo está presente y es verdadero, por ejemplo, es a la vez una imagen de jirafas y el horizonte de la ciudad. Es a la vez “Baskin Robbins” y tiene “31 sabores” de deliciosos helados.

Francisco tuvo una experiencia similar. Al principio de su vida, cuando vio a un leproso, se llenó de terror. Como todos los demás, había corrido al oír el familiar tañido de la campana del leproso. No eran personas, sino “leprosos” apestosos, parias despreciados. Un día, Francisco tuvo una experiencia “ajá”, ese momento en que vio las cosas de manera diferente. Volvió a ver las cosas nuevas, como si fuera la primera vez y con una perspectiva muy distinta de la cultura que le rodeaba. Mirando al mismo leproso, Francisco ahora también vio a la Divinidad. Ambas realidades estaban presentes. Ambas cosas eran ciertas. Francisco vio a Dios presente en esta persona que tenía delante, enferma de lepra. Abrazó a la persona, la besó. Francisco no ignoró el hecho de que padecían lepra, sino que fue capaz de mirar más allá de esa etiqueta, de trascenderla, de ver una verdad más profunda. Reflexionando sobre esta experiencia de Francisco, podemos ver lo que significa ver lo divino en los demás. Para ver lo que tenemos delante con una nueva perspectiva.

Te invito este verano a tomar unos momentos cada día para mirar el mundo con un nuevo par de ojos – a tomar un momento para ver cosas que podrían haber estado escondidas frente a nuestras caras. A mirar al “otro” y ver también lo Divino.

Probablemente todos seamos conscientes de la creciente cantidad de tiempo que pasamos con la tecnología, en el tráfico, en las pantallas y dentro de la oficina (o en casa). En medio del ajetreo de la vida cotidiana, un poco de naturaleza puede proporcionar un gran alivio. También hay una lista creciente de los efectos positivos de pasar tiempo en la naturaleza, según la Asociación Estadounidense de Psicología. Incluso pasar un rato con la creación está relacionado con beneficios tales como la mejora de la atención, la disminución del estrés, la mejora del estado de ánimo y la mejora de la empatía y la cooperación.

El aprecio por el mundo que nos rodea contribuye a nuestra felicidad general y ofrece un plus de energía incluso cuando ya no estamos físicamente cerca de los elementos de la naturaleza. La exposición a la naturaleza, en cualquiera de sus formas y durante cualquier momento, fomenta el sentimiento de conexión con la creación. Y también hay buenas noticias para el medio ambiente. Las personas son cada vez más propensas a emprender acciones ecológicas cuando se sienten más conectadas con la creación.

Uno de nuestros ministerios franciscanos ha desarrollado una forma única de pasar tiempo con la naturaleza como parte de su compromiso con Laudato Si’ y el cuidado de la creación. En la Escuela Franciscana de Teología, el director de Servicios Estudiantiles y Formación Espiritual, Joe Lonergan, ofrece una meditación semanal en la naturaleza en un jardín del campus. Este tiempo de silencio intencionado fomenta la conexión con la naturaleza más cercana y alimenta sus otras medidas de acción de Laudato Si’.

Haz clic aquí para leer la historia completa en el boletín de invierno Laudato Si’ Spirit.

Puntos clave a tener en cuenta:

• Pasar tiempo en la naturaleza se asocia a un aumento de la felicidad, a una mejora de la atención, a una disminución del estrés, a un mejor estado de ánimo, a un bienestar general y a una sensación de sentido y propósito en la vida.
• Aprovecha la naturaleza que te rodea: tanto los espacios verdes (jardines, árboles, parques) como los azules (océano, playas, lagos, ríos) de cualquier tamaño tienen efectos positivos.
• Incluso si no puedes salir físicamente al exterior o tener una vista de la naturaleza, la exposición virtual, como ver fotos o vídeos de la naturaleza, también puede producir efectos positivos, tales como mejoras en la atención, emociones positivas y la capacidad de reflexionar sobre un problema de la vida. – ¿Buscas más inspiración de Laudato Si’? Consulta Laudato Si’ Spirit para obtener una biblioteca de recursos y aliento para tu viaje de cuidado de la creación.

La revista Time publicó recientemente un artículo sobre cómo la gente chismorrea, ¡y cómo los chismes pueden ser algo bueno! Darleen Pryds, de la Escuela Franciscana de Teología, parece estar de acuerdo y comparte con nosotros algunos “chismes santos”. Darleen propone que nuestra fe indomable y contracultural como cristianos y franciscanos depende de que “derramemos el té”, compartiendo nuestros chismes y, en el proceso, anulando las expectativas.

¿Listo para algún escándalo? Escucha la breve historia de Darleen sobre santa Isabel de Hungría. Esta santa no sólo compartía su cama con su marido amorosamente, sino que también compartía su cama con extraños, ¡sin duda anulando las expectativas! El día de fiesta de santa Isabel es el 17 de noviembre.

En septiembre celebramos la fiesta de santa Rosa de Viterbo, una intrépida laica franciscana. Darleen Pryds, de la Escuela Franciscana de Teología, comparte la historia de Rosa, una joven fuerte y elocuente que respondió a la llamada de ser una contadora de la verdad predicando en las calles. Incluso de niña, era intrépida al decir la verdad al poder.

Un vecino mío me dijo recientemente que las personas que viven en el cañón debajo de mi casa están todas mentalmente enfermas, portan armas, y quieren estar sin hogar. Cuando le pregunté cuántas personas sin hogar conoce, admitió que no conoce a ninguna. Yo sí, y su descripción no describe con exactitud ni una sola.

No juzgo a mi vecino con dureza porque sé que yo también tengo todo tipo de suposiciones y estereotipos sobre personas que no conozco. Los franciscanos se centran en la singularidad de cada individuo y evitan agrupar a las personas en función de una sola característica. Pero, ¿cómo podemos conocer a individuos que son muy diferentes a nosotros?

En Copenhague, en el año 2000, Ronni Abergel y su hermano Dani abordaron este problema creando la primera Biblioteca Humana, en la que personas que han sufrido prejuicios se ofrecen como libros abiertos. Los libros están disponibles durante media hora. El “libro” y el lector se sientan cara a cara y se anima al lector a hacer preguntas, incluso las incómodas.

Los libros cambian en función de los voluntarios disponibles, pero algunos títulos comunes son:

• Usuario de silla de ruedas
• Di mi hijo en adopción
• Transgénero
• Inmigrante
• Policía
• Musulmán
• Poliamoroso
• Alcohólico sobrio
• Esquizofrenia
• Antiguo miembro de pandilla

Actualmente hay Bibliotecas Humanas en 80 países, incluidos los Estados Unidos. Muchas de ellas se celebran en bibliotecas, jardines públicos y conferencias, pero la financiación procede en gran medida de empresas que se centran en la diversidad y organizan actos en los que sus empleados pueden tener la experiencia de conocer a personas con las que normalmente no estarían en contacto o con las que se sienten incómodos.

Me inspira esta forma de conocer a las personas y puedo imaginar que si San Francisco hubiera nacido en los años 2000, bien podría encontrarse en una biblioteca humana leyendo un libro titulado “Leproso”.

Si está interesado en saber más, aquí tiene un enlace a la organización https://humanlibrary.org

El Centro de Retiros San Francisco es un centro de retiros y conferencias a gran escala, que ofrece variados espacios para conferencias, un servicio de comida y un comedor muy valorados, alojamiento para huéspedes y diversas instalaciones al aire libre. Damos la bienvenida a todos los credos y religiones, a las organizaciones sin ánimo de lucro y a los individuos a este entorno “franciscano” para reflexionar, refrescarse y crecer.

En 1947, nuestros fundadores se dieron cuenta de que las personas y los grupos quieren (y necesitan) el tiempo y el espacio para hacer una pausa en su rutina diaria. Por eso se creó el Centro de Retiros San Francisco, para que nuestra comunidad de participantes pueda autorreflexionar y reconectarse consigo misma en un ambiente hermoso y sereno.

Para obtener más información, haga clic aquí para visitar su sitio web.

La Misión San Luis Rey es un hito histórico nacional que preserva sitios educativos y culturales, incluyendo un museo, una iglesia histórica, cementerios, con cuarteles de soldados y los sitios arqueológicos de Lavandería. Tan viva como siempre, la Misión San Luis Rey también alberga una comunidad activa de frailes franciscanos, una iglesia histórica, una tienda de regalos, junto con un cementerio en funcionamiento y un centro de retiros abierto a todas las personas de buena voluntad para la renovación espiritual.

[https://www.sanluisrey.org/]

La misión del Centro San Francisco es alimentar, servir y caminar con los pobres como una comunidad de esperanza en el espíritu de San Francisco de Asís.

Desde 1972, el Centro San Francisco ha proporcionado ayuda y apoyo a personas y familias sin hogar y con ingresos extremadamente bajos en Los Ángeles. Mucho más que un comedor social o una despensa, ofrecemos una gama única de servicios para sostener y capacitar a los necesitados y oportunidades de voluntariado en Los Ángeles. Acogiendo a todos con alegría, dignidad y compasión, nos dedicamos cada día a servir a la esperanza en nuestra comunidad.

Para saber más, mira el vídeo de impacto del Centro San Francisco 2020:

La Antigua Misión Santa Bárbara es una comunidad de muchas partes, pero con un solo espíritu. La Misión ha servido de lugar de encuentro y hogar espiritual para muchos desde su creación en 1786. En la actualidad, la Misión cuenta con un museo, una tienda de regalos, un cementerio y un mausoleo, y varios jardines históricos, además de albergar una comunidad de frailes franciscanos en unas 15 hectáreas. La Misión es también la base de la Parroquia Santa Bárbara, que opera bajo la Arquidiócesis de Los Ángeles, el Archivo-Biblioteca de la Misión Santa Bárbara, una organización independiente sin ánimo de lucro patrocinada por los franciscanos, y un Noviciado que proporciona el primer año de educación a los frailes en formación de todo Estados Unidos.

La Antigua Misión Santa Bárbara es testigo del espíritu misionero franciscano a través del servicio a Dios y al pueblo de Dios; como administradores de la herencia franciscana en el Oeste, acogemos a todos y nos esforzamos por construir un futuro basado en la reconciliación y la justicia que honre a toda la creación y a todas las personas.